--> العمل بهذا العموم فلا إشكال ولا اشتباه بعد كون مقتضى العمل بالقواعد تقديم النذر وسقوط الزكاة كما عرفت » المستمسك 9 : 28 طبعة بيروت . ( 1 ) موسوعة الإمام الخوئي 45 : 14 .